Minirain & Rainyme

《天堂之日》1978
這部傳說中的電影，不看大銀幕搞不好就不算有看（雖然光點的大銀幕也不太算是大銀幕），總之我看了。嗯.....好看，但我沒有非常喜歡，沒有像《紅色警戒》那般的喜歡就是了。這是一部遊民電影XD，電影中的三人組主角，每個都喜歡流浪和沒有約束的日子。這裡牽扯到一個問題，他們有能力過定居生活而不那麼做？或者他們想過定居生活但他們沒有能力？一開始感覺上是後者。20世界初的美國，哥哥/哥哥的情人/妹妹三人離開了底特律跑路，乘著火車來到西部，在農忙時節在農場打零工幫助收成。在生命沒剩多久了的農場主人愛上了哥哥的小情人之後，這三個人獲得一個留下來的契機。待到麥子收成後，三人沒有跟隨這批臨時工乘火車而去，他們留了下來。小情人嫁給了善良的農場主人，現在他們可以不用工作就過著衣食無虞的生活，每天就是在河邊田裡到處遊玩，每個人看起來對於這樣的現狀也泰然自處，除了哥哥與小情人的過從甚密讓農場主很吃味以外。因為農場主都不死，哥哥也久等不到他想要的大筆銀子。到這裡，我們知道哥哥想要一筆錢，他厭倦了流浪的生活。他同時對自己的小情人跟她丈夫似乎也過的很開心而感到不平衡，正如農場主對哥哥也頗為不爽一樣。

對我來說，真正有趣的角色是這位小情人跟作為說故事者的妹妹。小情人從來沒有表達過自己的意見，她到底想過著富裕的定居生活，還是想流浪？妹妹也是。她除了到處觀察別人、對觀眾發表她人道主義的意見以外，沒有說過她想要的到底是什麼樣的生活。陷入權力爭奪的是兩位男人（在加上忠心耿耿的農場經理人可以說是三位），為了愛，為了錢，為了既定規則與秩序。女人憑其性別吸引力，自然向上流動，男人只能慌慌張張的，因為有女人而如履薄冰，因為抓不住女人而進退失據。

後來，兩個男人都死於非命，我最終還是看不出來小情人到底愛誰。又或者她什麼都愛，如果可以的話，她什麼都要。她看起來跟哥哥一直很親，但這種親，好像未必然是不能沒有他的纏綿之愛。她跟她的丈夫相處也很愉快，或者是說只要有得玩，有人陪，她就很容易開心滿足，自得其樂。除此之外，她沒有在乎過任何事情。最後，小情人把妹妹送進了寄宿學校（她心中還是存在主流社會秩序嘛～），自己又爬上了往西部的火車，繼續當遊民去了～。而從頭到尾為我們說故事的妹妹，似乎也難耐催人的秩序，跳窗而逃，跟她昔日的姊妹一起混日子了。

看起來，《天堂之日》裡的男人對安定生活有一定的嚮往，可是女人卻很不進入狀況，他們因此而付出生命代價。而女人呢？她們什麼也不說，不承認也不否認，或許就是想要冒險？

電影對大自然景色的攝影非常驚人，是這些精美的鏡頭，構築出電影無法言盡的詩意。相對於時代背景中城市、工業對人尊嚴的剝奪，流浪、等待生命的下一波浪頭，或許是不需交代原因的上等選擇。

《三聲無奈》1967
這個故事的發想來自金塗，我覺得站在這樣的角度上來看《三聲無奈》，也確實是夠無奈但聰明的選擇。故事是這樣的，一對美滿而富裕的年輕夫妻，少爺（陽明）在太太（丁香）懷孕之後必須去泰國管理生意，只留下一男一女兩位僕人（金塗與金玫）在家裡。等等，這樣的角色安排很令人匪夷所思，因為陽明跟金玫是頭牌，他們應該要在一起啊！怎麼會是少爺跟下女呢？在有金玫的電影裡，哪裡輪得到丁香演女主角？故事繼續。少爺到了泰國卻因為該國政變而生意失敗回不來，一失蹤就是七年。這七年中，家裡的太太被奸人所拐，把兩個僕人跟女兒趕出去，後來房子被賣了，自己還去做舞女。兩個僕人就這樣帶著小姐，過著窮苦的生活。男僕還因為工傷而失去視力，然後這其中就會發生很多賺人熱淚的苦情橋段。好的，兩個僕人實際上已經等於是小姐的養父母了，畢竟小朋友出生至今沒見過爸爸，媽媽又不要她，那麼，她能不能直接就認兩位僕人為父母，男女僕人能不能直接變成夫妻，形成另一個正朔系統呢？答案是：不能。因為少爺在泰國歷盡風霜回來了。

少爺回來之後，得知了他家破人散的狀態，所以好說歹說的希望老婆從良，回到家庭，不過太太似乎覺得自己罪孽深重而不從，反而還勸少爺另娶一個像女僕人這麼好的女人做老婆！至此，除了沉默的男僕以外，幾乎所有人都提過叫少爺娶女僕的標準算盤了。不管是跟女僕情同母子的小姐，或者是為少爺在泰國贖回所有財產的經理人。如此，角色的安排就到位了，陽明跟金玫是應該要在一起，而且可以說，從編導演到觀眾，大家從一開始就共同預謀了。那倒楣失明又一貫沉默的男僕金塗呢？當少爺問：「你覺得我娶秋香，這樣好嗎？」我們可以看見金塗其實不是很願意，但是他只有強做笑容說：「嗯，很好啊！」畢竟他已經得到醫治眼睛作為七年來盡忠職守的補償，而女僕卻還沒獲得補償。此時導演給了男僕一場獨角內心戲，讓他獨坐在樹下愁思，並給他配上一首插曲以描寫他無奈又認命的孤獨身影。其實從頭到尾，我們都不知道原來男僕對女僕有感情，但從一開始的角色安排，我們也早就預知了女僕藉由婚配向上流動的必然，以及男僕向上流動的必不然。這麼一來，三聲無奈應該至少有一聲是金塗戲裡戲外都難以向上流動的無奈吧！要待到十八年後張美君拍《嫁妝一牛車》時，乘著鄉土文學電影的列車，金塗才真的當上了男主角，卻是「賣某作大舅」無奈的阿發！

電影的最後一場戲，一群人到佛寺裡遊玩。這場戲主要的point是要讓已經出家的太太，悄悄在門邊目送前夫、女兒一家人快樂的離去，但我們可以注意少爺、女僕、男僕的互動。雖然故事裡都沒有明確交代女僕對少爺到底有沒有意愛，少爺似乎也是被很多人勸說，才以實用目的打算要娶女僕（新工廠不能沒有體貼的女主人、小孩不能沒有疼她的媽），在電影中並沒有交代他們是不是真的有結婚，但藉由他們之間的互動，小孩由男僕帶，少爺跟女僕並肩走，這個源於性別的向上流動又自然的成形了。

我感到女性在這兩部電影裡面都有說不出來的主導性，她們也沒說什麼，卻默默的藉由婚姻而在社會組織中向上攀升，相比起來，男性的焦慮和無奈卻沒有什麼解決的出口。